郓城小吏起山东，梁山水泊动刀兵，浩浩腥风几载过，荡荡血雨多悲鸣，万物皆在势尽时，千般挽留时已穷，穷途末路且引颈，一把荆棘一根绳。
回文再说宋江，回到后帐之内，秉笔夜书，将其平生黑恶一一写明，恳请张叔夜、高俅等人，将其凌迟处死，以告众冤魂在天之灵，还天下以清明，告后世万勿仿效自己。此文可谓是痛哭流涕，发自肺腑，痛心疾首，剖心剖肺，让人看了，潸然泪下，让人听了，哑口无言。宋江含泪，又读了一遍，这才让人去喊圣手书生萧让，过来誊写。可下人说，萧让，早已不见了踪影。
诸位或许早已看出，这个萧让，才是梁山泊贼寇之中，第一内奸，他不归属于经济内奸柴进、金大坚等所谓的东昌帮，也不归属于卢俊义、朱贵等番人一派，更不耻于与朱富、鲍旭等小奸细玩耍。萧让，是张邦发展的单线内奸，是走在刀刃上的孤立客，自成一派。是张邦任阳谷知县时发现的内奸，从晁天王进兵阳谷县身亡，到李应夜袭阳谷县城的失败，皆是这个萧让报的信。要知道，萧让可是梁山泊指挥中枢的大秘书，一切号令都是要经过他誊写的。后来，关胜、武松、吴用等人怀疑，梁山泊高层出了问题，而数次改变命令、或者是不到执行前一刻，不发布命令，从而取得了几次胜利后，他们便怀疑起卢俊义来，而把这个抄写命令的书法家给忽略了。
其实，当初同样在外边干奸细工作的雷横、刘唐等人已经开始怀疑上他了，但很快便被他给处死了。其中，刘唐的死，看似是个意外，但却实在是他告的密，杀刘唐的那个书生家，就是萧让与张邦联系的“地下交通站”。而雷横的死，则是他于无意间告诉朱富的，说自己在某处看到了雷横私自回山，见到了吴用，而用辞极为有意思，说的是“好像看见了”。
萧让这个“老实人”，一路走来，也感到梁山泊大势已去，自己再呆在这里，实在没有一点用处了，张邦那里，早已没了音信，看来已经被自己给抛弃了。而张叔夜这里，是不认自己以前的“内奸业绩”的，还有可能把自己交给宋江等人，让他们内部处置了。即便是少数几个人被招了安，一旦事情败露出去，自己的下场也是可想而知的。萧让越想越觉得可怕，于是便与宋江等人，来了个不辞而别，于深夜下了芒砀山，向着梁山泊故地自去了。
再说这个萧让，还是顺利地回到了梁山泊，也得到了张邦的认可，将梁山泊宛子城及周边的土地赏赐给他，让他守着这片土地生活。萧让在此娶妻生子，梁山泊恢复和平。后来，这个萧让便改名叫施恩，意思是他活着，全靠朝廷之施恩。并重修了忠义堂，改名叫耐庵，外人皆称其为耐庵先生，从此不再出水泊半步，一生着书无数，只是不示于外人。或许他的后人拿起他所写的故事时，已经多有篡改，全然不是宋江等人的真模样了。
这个萧让：字不如其人，名不配其魂，称什么地文星，叫什么圣手书生，却原来是作态假惺惺，为了一己之私，枉说了一百单八人的姓名，内奸做了好汉，乱臣有了威名，勾栏之内觅清雅，贼窝之内谋功成，可叹一枕黄粱，终作了旧梦，醒来却是一场空。
再说宋江听得兵士说，萧让也自去了，长叹一声，不再说话，因为乐和已经告诉他，诸多的详情，他已经知道，萧让是个内奸。没有找到萧让的宋江，又急令人去找军师吴用，他觉得，大伙都有可能走，吴用、武松、花荣定然不会走的。可他却失望了，众人在大帐内外，找到天亮，亦不见军师人影，众人大惊。
就在这时，武松、孙二娘进来了，说起吴用，二人说道：“他不是上了后山，观察朝廷兵马去了吗？”于是众人急忙到了后山，但见一歪脖树上，一左一右，吊了二人，一个是铁面孔目裴宣，一个正是军师、智多星吴用。这个裴宣：人称铁面孔目，判案最是严明，没想到却做了葫芦僧，进得了贼窝，还要来个奖惩分明，只可惜这棵歪脖子树，哪儿来的公平？
众人卸下吴用时，吴用早已是脸色苍白，身体僵硬，哪儿还有活命：吴用一生有大用，梁山泊里第一名，征南北，伐西东，妙法多取胜，八百里水泊第一功，力挽狂澜势如虹，兵锋搅乱，太行山东。无奈暗流涌动，也知泰山压顶，面对铁面孔目，送上了性命。
宋江流泪，武松令人拿来两张破芦席，将二人草草埋葬了，以免朝廷兵马来，玷污了他们二人的尸身。
宋江强打起十二分的精神，令张清收起了所有武器，脱去了上衣，绑上了荆条，并自缚其身，让花荣、武松跟从自己，拿了芒砀山剩下的将领名单，仅余：宋江、武松，张清、花荣、朱武、时迁、宋清、孙二娘、孔明、孔亮等十人。三人这才下了芒砀山，到张叔夜兵营投降求死。
张叔夜、高俅感其至诚，随即撤去了朝廷兵马，解散了芒砀山兵丁，发放了路费，任由其回乡务农。收编了数百人的精兵，编作归德府的缉盗部队。上书朝廷，任命宋江为归德府缉盗团练，朱武做了宋江的幕僚。时迁、宋清、孔明、孔亮兄弟，做了宋江的亲随虞侯。武松，张清、花荣三人，任归德府缉盗团练下派到各县衙门的知寨，孙二娘自随兄弟武松生活。
再说史进等人，待官兵撤退之后，便出了梁王墓，并在萧丙甲的指引下，得到了一笔巨大的财富。萧丙甲令名进等人摘去了张飞寨、忠义堂等等与朝廷作对的牌牌，挂起了永宁山庄的标牌，并通过贿赂当地官府，很快便让众人入了户籍，当了农民，众人隐居于此，等待萧丙甲所说的时机。
梁山泊作鸟兽散矣，这真是：啸聚梁山百单八，聚义为何，江湖一碗酒？可叹天王力托塔，缺衣少食哪堪夸。义旗招展呼保义，吃喝拉撒，忠义向谁家？也笑公明真城府，却作柴米油盐茶。