如此，阳气盛而阴气化，阴气得化则禅悦生，元气长，丹田火炽，万孔生春，周身阳和，如沐春风，遍体美快，无以言喻。故王重阳祖师的训导如下:“凡有动作，不可过努，过劳则损气，不可不动，不动则气血凝滞，须要动静得其中，然后可以守常安分。“吕洞宾祖师也同训言:“昼动机也，万物皆动，而我亦动之，夜静机也，万物皆静，而我亦静之。一动一静，与物消长，此天地自然之气机，生生不息之道也。世人每多俾昼作夜，以夜继日，是违天地自然之气机，大悖乎生人之理，自绝乎化育之能矣。故昼而兴，夜而宁，固而精，养而神，与物无竞，寡欲清心，能知静摄，可冀长生。“
筑基还有一个要点尤其要关注，这就是所谓千古丹经传丹道不传的火候。有人长期打坐内视下丹田，结果得了性病，有人长期打坐内视上丹田，后来得了高血压甚至脑溢血突发死亡，更有人运河车周天走火入魔，这是火候不对所致。火候就是意念，真火才能用于练功，凡火只会焚烧精血。什么是真火呢?黄元吉真人直白道出:“迫切之心即属凡火，不惟无益，且有焚身之患。所谓不疾不徐，勿忘勿助，斯为天然真火。诸子勿求速效。须知急成者非大器，躁进者无大功。故曰:凝其神，柔其意。盖神不凝，则丹不聚;意不柔，则火不纯，火不纯，而丹亦难成也。要必本于谦和退让，稍有自矜自强之心，小则倾丹，大则殒命。故曰:“强梁者不得其死，吾将以为教父。“学者须知，未得丹时，以虚静之心恃之;既得丹后，以柔和之意养之--慎勿多思多虑，自大自强。此为要诀中之要诀，学者知之!否则满腔杂妄，道将何存?如此而炼，是瞎炼也。一片刚强，虽得犹丧;如此而修，是盲修也。“搬运河车走火入魔，就在于心意急切，邪火烧精。《唱道真言》中亦同训火候:“就是火候，也要平平常常，有心无心，勿忘勿助，听其自己运用，水到渠成，薪多肉烂。分寸铢两之说，大足误人。此矜夸自玄之辈，作此议论，迷乱学者，以为炼丹乃至难之事，舍我莫知!呜呼，吾尝阅丹经图籍，都说火候必有秘传，心心相授，孰知至庸且易，平淡无奇者乎?吾以子好道，故以一言点破，传之世间，命不知学者省却多少心思!“。总结而言，筑基之真火，关键在守窍练功之意念“不疾不徐，勿忘勿助，似守非守，有意无意“。不只是做功夫的心力要淡，做任何事，心力都要淡，要自然，守柔，否则就是“心牵于事，火动其中，必摇其精“，故老君想尔戒中的上品戒行为:“行无为;行柔弱;行守雌，勿先动“，而马丹阳真人也有训言:“身中之气不可散，心中之神不可昧。何由得气不散?身无为。