博士叔孙通最近很高兴。
因为他感觉......他应是有机会成为儒生中真正的领军人物了。
这两日那大儒淳于越，不知道是不是年老而昏聩。
都一把年纪了，竟然想要创立儒学新派别？
你说你......年轻的时候不搞，现在半截身子都入土了反而搞起新花样来了。
这可把叔孙通给乐坏了。
叔孙通倒不是真的觉得淳于越的言论有什么问题。
毕竟提出新的儒学学说，在儒家历史上也不是没有。
一旦搞好，就可以成为儒家圣人，名垂青史，受历代儒生敬仰。
像孟子便是其中的代表人物。
若是搞得不好，自立门户......便会被其他儒生指着鼻子骂。
而像墨翟和荀子之流，就是被儒生骂的反面教材。
——
叔孙通可不觉得自己能够比肩圣人。
他认为自己应当只算是一个较为优秀的儒生。
故而从来没有自立门户的想法。
更没有将儒学改头换面，以此来振兴儒学的远大抱负。
毕竟这玩意儿风险太大，收益又不怎么高。
身为圣人之后孔鲋弟子的他。
只要老老实实的跟着儒学正统走，到哪里都不会差。
儒学的派系不管再怎么变化，正统的那一派系，从来都没有消失过。
他何必像淳于越这般行事？
而且叔孙通觉得......若是能把淳于越“开除儒籍”。
他不就可以取而代之了？
到时候的他，可就是咸阳的儒生之首了。
叔孙通在儒学上的造诣不低。
而且背景来历也不比淳于越差多少。
他唯一输给淳于越的，只有年龄和根基。
淳于越虽是齐人，但是很早就来咸阳为官了，在咸阳的根基深厚，咸阳绝大部分儒生都以淳于越为首。
而叔孙通却是在齐覆灭之时，才被老师孔鲋派来秦为官的。
当初秦人请的其实是叔孙通的老师。
只是其老师孔鲋因为秦盛行法家从而拒绝来秦入仕。
孔鲋也是见叔孙通心思活络，方才派其前来咸阳担任博士。
希望他能够在咸阳重振儒学。
当然......孔鲋对他其实也没抱多少希望就是了。
大儒淳于越早就去大秦为官了......甚至官至仆射。
可这秦国不还是老样子吗？
孔鲋不觉得自己的弟子能比淳于越强到哪里去。
他只不过是希望弟子能有个好去处罢了。
孔鲋不去秦入仕，那是他自己的原则。他不会强迫自己的弟子跟着自己一同归隐。
叔孙通，也确实如其老师所想的那样。
没有什么远大的目标。
心思活络的他很清楚自己的能力，和自己在儒家中的位置。
故而来到咸阳之后就十分果断的投靠到了淳于越那一派。
毕竟他的正统出身......是断不可能和周青臣那等人为伍。
正所谓富贵不能淫，威武不能屈。
真要如周青臣那般，变成一阿谀奉承之辈......老师还不得骂死自己！
虽然如今儒学有些没落，远不如法家，但是影响力还是有的。
乃是朝堂之上，第二大的势力。
而且儒生也比法家官员更为团结一些。
他叔孙通只要一直坚定不移的跟随着淳于越的步伐。
等日后淳于越不在了，便可上位了。
毕竟他还算是正值壮年，淳于越却已是暮年。
在咸阳熬一熬资历。
届时儒生之首，应当就能轮到他了。
此前的叔孙通，觉得这样按部就班的就很不错......
而且，他也一直都是这样行事。
然而......如今淳于越却不知道是不是哪根筋搭错了。
竟然搞了这么一出儿。
要搞什么“仙儒”学说。
这让叔孙通觉得......机会来了啊。
天予不取，反受其咎啊。
看来自己可以提前更进一步了！
叔孙通一边美滋滋的想着。
一边唰唰唰的奋笔疾书。
身为儒生，别的方面可能不强。
但是在打嘴仗的方面，绝对不能弱！
他打算针对淳于越的一些说法，来辩驳一番。
淳于越说百姓的生命要先于道德。
叔孙通搬出了儒家经典：
“圣人有云：君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！”
然后评价了一句：“为生而弃德，何异禽兽？”
其想表达的东西很直白：
君子应该致力于根本的事务，只有根本确立了，道德才会随之产生。
像孝顺父母、尊敬兄长......这些才是仁的根本。
哪里能单单以性命为根本呢？这实在是太肤浅了，一点都不君子。
以此指责淳于越：
为了生而舍弃道德，和禽兽又有什么区别呢？
......
淳于越打算让人人都成君子。
叔孙通搬出了儒家经典：
“圣人有云：唯上智与下愚不移。”
然后评价了一句：“非尽能为君子者也。”
其表达的意思则是：
圣人都说了，人的智慧和道德品质有高低之分。
有些人天生聪慧，有些人则天生愚钝。
这种差别很难通过后天的努力和学习来完全改变。
暗讽淳于越：想要让人人成为君子，那肯定是不可能的。
......
淳于越说儒生要学仙术。
叔孙通依然搬出儒家经典：
“劳心者治人，劳力者治于人；治于人者食人，治人者食于人，天下之通义也。”
然后评价了两句：
“仙与儒，殊途也......二者应各司其职。”
“正所谓君君臣臣父父子子，方为中庸之道。”
由于涉及到仙府这位大人物，以及那十分神奇的仙术。
叔孙通也不敢表现的攻击性太强。
而是比较委婉的表示，万事万物皆有其运行规律。
人也应当各司其职。
仙术有仙术府的人去研究，儒学有儒生来研究。
哪里还需要儒生去学仙术呢？
不搞好自己的本职工作，你这分明有违中庸之道啊！
秩序失守，乃毁灭之兆啊。
......
总之，对于淳于越的构想。
叔孙通轻而易举的便从儒家经典中找出了可以反驳的话语。
而且大部分看起来，都十分有道理......可以说让人挑不出一点儿毛病来。
这就是儒家的强大之处了......反正圣人好赖话都给说了。
他们只需要从中选取合适的话语就可以了。
尤其是这种涉及到大道方面的东西。
大家都可以各执一词。
反正是公说公有理婆说婆有理。
辩是辩不赢的。
故而叔孙通本身，就是立于不败之地的。
哪怕淳于越讲的再有道理又如何？
大道之争，争的从来都不是谁的正确性......争的是成与败。
他也不是真的要和淳于越争辩出个高下来。
他只是打算以此来划清界限，将淳于越排除在儒家之外去。
到时候淳于越爱怎么搞就怎么搞吧，反正和自己无关，和正统儒学无关。
哪怕他成为荀子和墨翟那样的人物，也没什么。
由儒家延伸出去的学派还少吗？
墨家、法家、荀子一脉......不全都是从儒家延伸开来的？
但是这又如何呢？
儒学......仍然会屹立不倒。
为当世显学之一。
——
虽然叔孙通很喜欢儒学，也愿意为其奋斗终生。
但是呢，他也很现实。
比起他的老师孔鲋，他对权势同样看重。
因此，他愿意来秦入仕。
哪怕这里儒学不受重用。
他也仍然希望以儒学来获得权势。
他认为这并不冲突，圣人有言：富与贵人之所欲也。
他暂时没有什么远大的目标，他只想让儒学保持现状。
然后自己成为大儒就可以了。
——
叔孙通写好一篇百余字的犀利短文后，便掏出钱财吩咐家仆将其拿去报社投稿了。
看着家仆离去的背影，叔孙通微笑的低声道：
“仆射他有理想，是一件好事啊。”
“他去完成他的理想，那我便来当这大秦儒生的魁首吧。”
叔孙通的心情，显然十分的不错。
——
翌日。
随着叔孙通的投稿在报纸上发布。
直接就引发了不少儒生的共鸣。
“叔孙博士不愧是师从孔鲋啊。”
“说的真好啊！”
之前报纸上。
那些儒生骂淳于越，显然都没能骂到点子上。
大部分都是指责淳于越背弃儒家有违圣人之训的。
而叔孙通，明明没有骂淳于越。
但是话里话外，都把淳于越的仙儒学术给嘲讽了个遍。
那些不少因淳于越叛变而有些迷茫的传统儒生，当即是找到了主心骨。
淳于越是当世大儒不错。
但是叔孙通，似乎也不比淳于越差多少啊！
故而一时间叔孙通府上那是有大量的儒生前来拜访。
淳于越的仙儒学说实在是有些离经叛道了。
让不少守旧儒生对此表示接受不能。
而且这朝堂上除开仆射淳于越，也就那周青臣算是有权势了。
这让那些传统儒生怎么选？
一个明显要自立门户，一个是溜须拍马之辈......
给儒生们一时间整得有些群龙无首了。
幸好还有叔孙通啊，虽然其只算是一普通博士。
但是他背景够硬啊！
他可是孔鲋的真传弟子啊！孔鲋是谁？孔夫子的八代孙啊！
而且其儒学造诣，也不差嘛！
言辞犀利，直指淳于越的学说漏洞。
让咸阳那些传统儒生心中的迷惘，可谓是一扫而空。
叔孙通自然是乐呵呵的接待了每一位前来上门拜访的儒生。
他本来在儒生之中的地位就不低。
只不过被大儒仆射淳于越盖过了光芒罢了。
而淳于越倒戈。
他的地位，自然是水涨船高了。
叔孙通看着那些来往于自家的儒生，轻声的呢喃道：
“仆射，可不要怪我啊......”
“我若是不跟您划清界限，又如何能接受这一众儒生呢？”
“你有你的远大追求，我亦有我的追求。”
“道不同，不相为谋啊。”
叔孙通其实并不是传统儒生，他并没有那么古板。
但是他需要这群古板的儒生为自家的支持者。
毕竟他的身份最容易笼络到的，也是这一批儒生。
——
廷尉李斯府上。
李斯品读着今日份的报纸。
“嘶......”
“淳于越他一向信奉圣人之言，是儒学坚定不移的扞卫者。”
“如今却被这叔孙通明里暗里嘲讽了一通，他......不会气的直接晕过去吧。”
李斯读完之后，都不免得有几分担心其淳于越来了。
李斯和淳于越共事了这么多年，哪里还不了解淳于越呢？
不仅倔得很，而且还特别要面子。
作为当今的儒生之首，意图探索儒学的新方向。
却被儒生们连番指责，怕是心里很不好受吧！
也真是难为他这一把年纪了，还能思索出这儒学的新方向。
只可惜......儒生大多都是迂腐之辈啊。
虽然如今淳于越似乎转性子了，比以往灵动了许多。
但是其他儒生，大部分不都还是老样子吗？
淳于越此举，注定有许多的艰难险阻。
像叔孙通等儒生，只是其一罢了。
李斯长于权谋，如何看不出叔孙通的企图？
分明就是以此来排斥淳于越，使其脱离儒家罢了。
不过，这是一堂堂正正的阳谋。
并没有什么应对之法。
淳于越的想法有错吗？
没有。
叔孙通的说法有错吗？
其实也没有。
只不过二者的侧重点不一样。
叔孙通抓着一些地方进行攻击。
以此来体现自己正统性，表明淳于越的不正统。
不论淳于越是否回应，回应的好不好。
这些都是无可辩驳的事实。
也都是淳于越仙儒学说中所存在的问题。
毕竟，只要是改进学说......那一定会受到原有学说抨击的。
他老师荀子，当年不就是因此而被儒家所排斥吗？
而他自己早年，也同样也经历了法儒之争。
李斯对此那是深有体会。
淳于越现在的情况......显然更艰难。
毕竟法家的根基和强大摆在那里。
秦国以法家治国，百年间从一弱国成为战国最强。
这是无可争议的现实因素。
李斯自然可以不受外在闲言碎语的影响，从而坚守本心走法家之路。
而淳于越......琢磨出的这个玩意儿吧，却没有现实根基打底。
想要起步，自然是举步维艰。
儒生那里是一道坎。
陛下那里又是一道坎。
还有仙府那里也是一道坎。
虽然大家平日里没怎么提及，但是有一件事是不可忽视的。
仙府是墨家巨子啊......
墨家和儒家是什么关系？还用得着说吗。
仙府他愿不愿意让淳于越搞什么仙儒，怕都是个问题。
“哎......淳于越啊淳于越。”
“虽然老夫时常骂你不懂变通。”
“世异则事异，事异则备变。”
“但是，也没想到你竟然还真的开始求变了。”
“且去你府上探望一二吧。”
李斯觉得有必要去安慰安慰淳于越，可别真把他气死了。