“鸠杖”就是在手杖的扶手处做成一只斑鸠鸟的形状,然后在斑鸠鸟的腹部外延铜管,然后制作合模的铁棍或者其它圆棍,插入外延铜管,类似于拐杖,杖长九尺。
鸠杖在先秦时期是长者地位的象征,汉代更是以拥有皇帝所赐鸠杖为荣,另外关于鸠杖还有一个传说,汉代学者应劭在《风俗通意》中提供了一种解释。
汉高祖刘邦在一次与项羽的大战中败北,面对项目的穷追不舍,刘邦在紧急之下躲进了灌木丛中,当时正好有一只斑鸠鸟落在树上,并且还不断鸣叫,项羽追至此处,理所当然的认为无人,否则斑鸠肯定早就被惊动飞走了。刘邦称帝后,觉得这是斑鸠的掩护,才帮他躲过了一劫,为了纪念这只斑鸠,就做了鸠杖用来帮助行走不便的老人。
不过这个传说如今已经被证明是假的,已经出土的鸠杖,最早已经证实是在战国时期的,更何况根据正史的记载,鸠杖还是早在先秦时期,就被确认为是长者地位的象征。
关于九州人敬老爱老,这点从传统的重阳节,就可以窥知一二。
易经中,单数为阳,双数为阴,数字九是最大的阳数,九月九日是两个极阳数的重叠,因此被称为重阳,也就重九,因此才会古人赋予了极高的地位,定为重阳节。
登高望远、插茱萸枝、喝菊花酒、吃重阳糕,古人们在重阳节进行祭祖等活动,以此来表示对先辈们的敬爱,后来重阳节就成了广为熟知的敬老节。
不仅如此,古人们还以将斑鸠赠予老人,以示尊敬。
《周礼.罗氏》记载:“罗氏掌罗乌鸟,蜡则作罗襦,中春罗春鸟,献鸠以养国老。”这段话的意思翻译到现代文的意思,是说每逢农历年大祭之后,朝廷中掌管鸟事的官员,就会开始准备细密之网,与春天最中时期捕捉斑鸠鸟献与天子,再由天子赠予自己国家的老人,以此来提醒天下人敬老爱老。qqxδnew
《后汉书.礼仪志》记载:“鸠者不噎之鸟也,欲老人不噎”。因此古人认为鸣叫婉转的斑鸠咽喉畅通,所以送斑鸠给老人,接斑鸠的传说祝愿老人食道畅通,进食无阻,身体健康,长命百岁。
制作鸠杖敬送老人的说法,也是源于鸠为不噎之鸟而来,刻鸠于杖头,可望老者食时防噎。
鸠杖最为盛行的年代是在汉朝,在汉朝时期道德观以“孝”为核心,就连帝王的谥号中都带有一个“孝”字。八一年在甘肃威武磨嘴子曾经还出土过汉朝皇帝颁布的《王杖诏书令》,上面有着汉代敬老的内容记载。
年七十以上,非首杀伤人,毋告劾也,毋所坐;年六十以上无子女的鳏寡老人,可免交一切赋税;吏毋得擅征召,狱讼毋得系。
从汉代开始,鸠杖与朝廷所使用符节相同,是地位的标志,持鸠杖的老者,可出入官府节第,行驰道,这个规矩一直延续到了清朝。
有点类似于现在的退休制度,拿到鸠杖的老者就相当于国家的退休人员,可以享受到各种优厚的福利待遇。
唐朝时期,更是凭借鼎盛的国力,频繁的在各种各样的节日与庆典中,对于全国老人给予各种物质照顾,仅是《册府元龟.帝王部》记载的赏赐,就有五十六次之多,算是九州历史上第一次,也是仅有的一次,几乎达到七十岁以上的老者,全民养老。
宋朝则是在九州历史上,第一次成立了福利院供养孤寡老人,宋太宗还曾亲自召见七十岁以上的老人,赐予每人绢帛,满百岁者还额外赐涂金腰带。
清朝时期盛行千叟宴,很多皇帝都在庆典上举办千叟宴款待老人,是清代宫廷的大宴之一,第一次举办是在康熙时期,而康熙帝在大宴上赋诗《千叟宴》一首,宴名由此得来。
《如皋县志》记载:“吴际昌,字韦亭,年八十一岁,遇纯皇帝千叟宴,以八品官带匍匐丹墀,蒙恩鸠杖、银牌,千载旷典也。”,这位老人不仅被嘉庆皇帝特许穿着官服在宫殿外觐见皇帝,还得到了鸠杖、银牌等上次。
九州古代从先秦开始,就提倡敬老爱老,这是和九州古代的生产方式有很大关系,古代的九州以农业为主,需要大量的知识经验积累,而这些知识经验又只能靠人们口口相诵,代代相传。
老人们其实是担当起了传授知识的使命,只有靠着老人们的传授,各种耕种、渔猎等各方面的技巧,才能够代代相传。
另外敬老也和古代的封建制度有着密不可分的关系,古代推崇儒家的原因就是儒家尝到“移孝作忠”,由尊亲而尊君,常此保持着虔诚之心继承先辈们留下的制度和习俗,可以更好的管理,维护社会稳定,国家繁荣。
“小涛哥,这个真的是西汉时期的错金阴鸠杖?”
走出好一段距离后,张倩还沉浸在这样一杆鸠杖所带来的震惊中。
楚曼文亦是相同的震惊,闻声才算是也从震惊中缓过神来,和张倩一样,把全部注意力的目光,都集中到了王小涛身上。
“怎么,怀疑你小涛哥的实力?”
王小涛笑着道。
“没没没,没有,小涛哥我从来没有怀疑过你,在我心里小涛哥你永远都是最厉害的。只是没想到,这竟然是西汉时期的错金银鸠杖,之前我听古老说过,鸠杖出土的倒是有很多,但是西汉时期的错金银鸠杖,目前的话,好像全国范围内,好像才只有三件。”
张倩的天赋很好,不然也不可能靠着自学,了解那么多的古董知识,靠着天赋和努力,这段时间在古玩店跟着古老学习好,其鉴宝上的实力,就连一般的鉴宝师都比不了。
“西汉时期的错金银鸠杖,国内有三件,但是这一款,独此一件,别无分店。哪怕是纵观整个九州的历史,也仅此一件,没想到竟然还能传承下来!”
王小涛笑呵呵的接着道,他当然知道张倩没有那个意思,那么说不过只是故意调侃罢了。
“小涛哥、小涛,这杆鸠杖,还有什么说法?”
张倩和楚曼文瞬间捕捉到了言语中的关键。
“还不是普通的西汉鸠杖,而是汉明帝御赐鸠杖之一。”
“《后汉书.礼仪志》记载,汉明帝在位时期,曾主持一次祭祀寿星仪式,还安排一次特殊的宴会,与会者全是清一色的古稀老人,而且不论身份,普天之下不管是王公贵族,还是黎明百姓,只要年满七十就有资格成为汉明帝的座上客参加宴会,与会者还将得到汉明帝的上次,酒肉谷米和宫廷制做的鸠杖。”
“当年汉明帝举办的那场宴会,与会者虽然有足足百人之多,但流传下来的却凤毛麟角。”
“而且汉明帝当时御赐的百杆鸠杖并不是完全相同的,分别挑选出其中三人,赏赐皇帝御赐鸠杖。三人按照状元、榜眼、探花区分排名,其中第一名的御赐鸠杖,更是汉明帝亲自篆刻提名。”
“这一杆,正是第一名的那杆鸠杖。”
王小涛说着,在鸠背上用力的擦拭了起来,很快肉眼可见清晰的一个篆刻小字“庄”。
这是汉明帝的名字,原名阳,继位后改名庄。
一番话落下,张倩和楚曼文愈发震惊了。
汉明帝,东汉王朝的第二位皇帝,父亲便是历史上鼎鼎大名光武中兴的刘秀。
说起刘秀,那就更是大名鼎鼎了,汉高祖刘邦的九世孙,汉景帝之子长沙王刘发后裔,东汉开国皇帝。
西汉自汉武帝之后,一直是外戚辅政,汉元帝皇后王政君六十余年为天下母,辅佐四代帝王。外戚王莽善于伪装,凭借姑母王政君的关系,在恭谨勤劳的伪装下,结交名士和将相大臣,于汉哀帝死后官居大司马,以太后名义执掌军权,立汉平帝并将自己的女儿嫁给汉平帝,借此巩固权势,在朝中独揽大权,后汉平帝死后摄政,称摄政王。
公元六年,王莽篡政,改年号为摄元年,称帝十五年间,民怨滔天,再加上各地的不满,诸侯农民起义不断。
刘秀出生于西汉建平元年陈留郡济阳,早年与兄刘演等率宾客起兵,刘玄称帝后,官拜为太常偏将军。更始元年,与王凤再度起义,昆阳之战大获全胜,一举歼灭王莽军,建立东汉,定都洛阳,后统一全国,年号建武。
在位期间实行多项举措,发展民生经济,集权尚书台,简化机构裁减冗员,整顿史吏薄赋敛省刑法,让风雨飘摇的大汉王朝,国力再度恢复鼎盛,史称光武中兴。
汉明帝刘庄是光武帝刘秀的第四子,母亲为光烈皇后阴丽华,初封东海公,后进封东海王,建武十九年册立为皇太子,中元二年继位。
继位之后的刘庄,秉承父训,遵奉父亲的即成制度,提倡儒学,注重刑名文法,为政苛察,总览大权,严令后妃之家不得封侯干政,对外派大将军窦固出征匈奴,令班超出使西域各国,设置西域都护。在位期间,招抚流民,救济贫农,兴修水利,使得吏治清明,境内安定,民安其业。
其子汉章帝刘炟在位时期,同样发展民生国力,经过一系列的举措发展,东汉的国力达到一个新的巅峰,这便是历史上非常有名的“明章之治”。
所以这一件错金银鸠杖的价值……无法估量!
根本不能用金钱衡量!