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现在钱士升也不敢直戳戳说出来,却采取迂回政策,说什么:“身为金国驸马,却大肆杀戮金人,此乃无情无义之举,亦是非正义之师!此乱本也,当以去就争之。”简直是一派胡言!

小孙大人怎么可能放过:“若如钱大人所倡议,无赖亡命当相率而与富家为难,不驱天下之民胥为流寇不止!小官或疑钱大人乃流寇心腹,倡横议以摇人心,岂直借端幸进已哉?沽名钓誉尔!即欲沽名,所谓《四箴》足矣,何必一而再再而三?”

这段话有出处的,前面乃是老钱的奏疏本文,后面是崇祯皇帝对他的评价。小孙大人有超强的记忆力在身,自然不会放过打击老钱的机会,不过这话从他的口中说出有点不伦不类,让人听着别扭。

但是这些话绝对诛心!钱士升惶惧:“陛下臣冤枉!臣只是不想陛下圣名受累!勿要因悖逆而行之举,玷污我皇仁心圣意,绝非沽名钓誉!”

不是么?小孙大人冷笑道:“四年前皇太极率军,绕道蒙古地区,攻破大安口围攻燕京城。出征前金人定策曰:不攻城池,只在各村堡劫掠!事实如何?小官身为翰林院孔目,可以奉献一组数据警示世人:此役,金军共克12城,56战皆胜,获人畜17万9千8百,至于被屠杀者不计其数!以上涉及到的金军俘获人畜等,不包括金军将士私下掠取,所抓取的人畜都是青壮年,至于老幼和抵抗的青壮之类,都被屠杀一空!”

历史上明朝灭亡前,从1629年开始,金人先后五次入关,给明朝至少造成了1000万人的死伤,导致北方经济彻底崩溃!从金国的角度来说,这五次入关每一次都收获巨大,在军事上也取得了辉煌胜利。

崇祯七年就是明年秋季,皇太极兵分四路,以大同、宣化一带为主攻方向,分别破关口而入。其中多尔衮、多铎、阿济格带领后金军3万余人,从野狐岭破关南下,途径鸡鸣山南麓,屠城保安州。

不过因为孙铭横空出世,年初金人在第一关外,遭受神仙鬼三营将士的重创,估计明年秋季再想组织一次叩关之战难了。眼前钱士升居然上演悲天悯人的戏码,把自己打扮成一个圣人君子,简直是无耻之尤。

小孙大人怎么可能让他如愿:“金军入关完全是抢劫性质,远比神仙鬼三营将士打造的战场更血腥,穷凶极恶抢人抢粮抢珠宝。他们入关之后四处杀人毁城,比三光政策还三光。在金人的战报统计中,有一个词很醒目就是人畜,可见金军根本不把汉人当人看,而是和畜生相提并论!”

脑子里有资料库就是牛啊!古今中外的素菜信手拈来,连朝堂之上最有才华的老学究,遇上这样的bug都只能自叹弗如。何况某些素菜,根本就是四百年后的研究成果,那个数据更是几年后金人入关造成的杀戮数据,第一次入关造成的损失被满朝文武忽略了。

但是小孙大人却没有忽略:“史书记载一千三百年前,羯族军队行军作战从不携带粮草,专门掳掠汉族女子作为军粮,羯族称之为双脚羊。金人把明人当成牲畜,和当年羯族军队秦兽行径何异?他们肆意宰杀褫夺所有人的财富,难道还指望本官把他们当成人?你让死难的国人如何想?你让死难的军人如何想?你让萨尔浒之战十几万死难将士如何想?老匹夫你回答我!”

哎呦卧槽!居然开始骂人了!满朝文武谁敢当着崇祯皇帝的面骂人啊!也只有眼前的少年孔目罢了,不过这一次骂人,却唤起了武官的共鸣,无视将士牺牲无视黎民百姓的灾祸,却在这里伪装圣人,太尼玛恶心人了!

骂的好!骆养性和曹化淳都相视一笑,小孙大人骂人还是很给力的,钱士升被骂的汗流浃背:“圣上微臣冤枉!此人在圣上面前污言秽语实乃大不敬,请圣上问罪!”

老混蛋想要本公子被诛九族么?恐怕你要失望了,因为“沽名钓誉尔!即欲沽名,所谓《四箴》足矣,何必一而再再而三?”恰恰是崇祯帝给予老钱的评价,皇帝已经焦头烂额了,你丫的还在这儿卖弄风骚,怎么可能不被陛下弃如敝屣?

果然崇祯帝发话了:“你回答他!”

嗡!朝堂之上一阵嗡鸣声,皇帝对小孙大人简直太过厚爱了,当朝骂人根本不在意。反倒是帮孙铭质问老钱,这妥妥的偏心啊,各位大人已经忽略了两个人争论的问题,也不管钱士升要回答什么,就知道钱大人要倒霉了。

其实铭公子不知道今日来干嘛的,难不成就是要被几个不靠谱的大人攻讧么?既然如此,那就枪打出头鸟,老钱先跳出来的,小孙大人自然要把他踩在脚下摩擦!

若非把他打傻打残,还会有无数后来者攻讧自己,只有把他们震慑住才有意义!钱士升听了皇上的话,顿时如坠冰窖,噗通一声跪在皇帝面前:“臣老朽言谈失仪,恳请陛下赎罪!罪臣叩祈回乡养老!”

其实老钱是要以退为进,只希望皇上稍稍挽留,他就能避开刚刚小孙大人犀利的质问。只是今日他注定是悲剧,只听高高在上那位懒洋洋说一声:“准!”

准?这一个字,差点让老钱晕过去,自己的仕途就这么结束了?只因为跟小孙大人争辩几句,果然祸端全因强出头,现在说什么都晚了,钱士升再度叩头,颤巍巍回答:“臣谢主隆恩!”

小样,让你丫的嘚瑟!你当崇祯皇帝是谁?这位什么时候那么大度了?《明庄烈帝论》:“庄烈之明察济以忧勤,其不可以谓之亡国之君固也,而性愎而自用,怙前一往,则亦有不能辞亡国之咎者。”

孟森曾言:“思宗虽有心为治,却无治国良方,以致酿成亡国悲剧,未必无过。苛察自用,无知人之明、不知恤民。思宗用人不彰、疑心过重、驭下太严,史称崇祯五十相!”即在位十七年,更换五十位内阁大学士、首辅,着实加速了明王朝的覆亡。

《甲申三百年祭》中认为,崇祯皇帝多疑而任察,好刚而尚气,为政刻薄寡恩急剧失措;对于军国大事的处理,枢要人物的升降,时常是朝四暮三,轻信妄断;看上去尽管像是想要有所作为的“明君”,会做些表面的仁义功夫,实际上却是十分‘汲汲’的‘要誉’专家,对种种积弊并不真心设法去解决。

崇祯有小慧而无大智,有鸿志而无大略,视小处而无鸿图,精明而不英明,临下却不能居高,用人而不能怀人,刚愎而多疑,寡断而擅杀。百僚寒心,文武离心,最后为皇太极所尽用。最终成为真正的孤家寡人,临死还依然不悟说什么诸臣误朕,可谓死得其所。

遇上这样的老板,自己还不知道低调一点乖巧一点,简直是自寻死路啊!钱士升就这么被下课了,内阁几位大佬心情都不好了,看向孙铭的眼神都怪怪的。这家伙只是不入流的小官,却已经把两位阁老送回家,难不成他是传说中的阁老杀手么?

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