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这股力量直透神魂,萧业本能的就要抗拒,但是抗拒等于放弃了为自己辩护的机会,而且问题总要解决,久拖无益,于是定下心神,任由魂魄被吸力拽走。

轻微的眩晕过后,踏足于无比真实的青砖地面,再一看,与人间文英殿的规格一模一样,上首,端坐一位身着帝皇冠冕的中年男子,左右分别站立诸葛亮、张良,周朝张仲与凉王吕光。

“学生萧业,拜见帝君!”

萧业长身施礼。

“嗯~~”

文昌帝君捋着胡须,问道:“汝之文气何在?”

萧业深明九真一假的道理,不急不忙道:“学生悟得心学,着心经一本,又夺来俊臣罗织经,吸收引用,是为大罗心经,自此学生文气悉数化为才气,请帝君明鉴。”

“放出你的才气!”

文昌帝君不置可否道。

萧业将才气毫无保留的释放。

顿时,九品才气冲天而起。

吕光问道:“汝之才气,何以有九品之高?”

萧业道:“学生与人文斗,凡败者,尽掠之!”

“放肆!”

张仲厉喝:“帝君赐予文气,乃是学业有成的奖励,岂容人私夺?吾等久不驻人间,不想人间风气竟败坏如此,汝以文斗为名,借机夺人文气,断人文路,心狠手辣如斯,汝心中可有仁?

切磋本是好事,汝却别有居心,以此牟利,汝眼里可有义?”

萧业头顶,乍现仁义二字符文,义为灰色,仁为灰中带红,两个符文呈双星缠绕旋转,和谐而又自然。

“这……”

张仲立刻闭上了嘴。

刚指责萧业不仁不义,萧业就亮出了仁义符文,让他没法理解的是,这种心狠手辣,不择手段的人居然会凝聚出仁义符文?

要知道,符文并非冥府赐予,而是心合天道,上感天心所得,说明萧业的作为,符合天道。

萧业傲然道:“时易事移,天道并非一成不变,孔圣曰仁,孟圣曰义,并身体力行,深为学生钦佩,但大劫将至,人人争一分生机,天道亦不例外。

所谓五指成拳,力出一孔,与其文气交给庸才,于劫数中毫无建树,倒不如能者居之,帝君以为然否?”

“放肆!”

张仲又是厉喝。

文昌帝君摆了摆手,挥止住张仲,便道:“把大罗心经让朕看看。”

萧业以精神力凝聚出一本,奉给文昌帝君。

文昌帝君捧在手上,眉头渐渐拧起,许久,问道:“何为知行合一?”

萧业道:“摒除杂念,直指本心,以本心做人做事,倘若不明本心,以行贯之,引之。”

文昌帝君问道:“若本心为恶,岂非做恶?”

萧业道:“无善无恶心之体,念动方有善恶,正如学生的才气是灰色,人的本性亦灰色,无善无恶,故有孟母三迁之说,况且善恶本是相对,学生夺人文气,对那人来说,学生是作恶。

但学生夺的皆为法家酷吏的文气,想那些酷吏大兴冤狱,不知害的多少人家破人亡,故而除恶即为善,倘若学生在劫数中有所建树,对于天道与苍生,亦是行善。”

诸葛亮忍不住道:“以你之见,与以天心比作己心有何区别?”

萧业正色道:“所谓魔道,是以妄境作真实,以天心比作己心,故为入魔,学生从不敢妄揣天意,而是遵从本心,学生认为人之初,性无善恶,本心是灰色,因大劫将临,时不我待,故夺人文气,若是身处清平盛世,当泛舟江湖,着书立说。”

这话说的很清楚,核心是时势造英雄,不是我想这样,是我为了活下来,不得不这样。

虽然诸葛亮不认同萧业的思想,他是鞠躬尽瘁,死而后己的忠臣能吏作风,换了萧业搁在他的位置上,怕是会篡了刘禅的江山。

但是他胸襟开阔,对下界的情况很清楚,非常时期,当用非常手段,而且帝君传法,不就是有沙里淘金之意么?无非是萧业的手段不符合儒家的传统仁义道德观。

默然半晌,诸葛亮叹道:“汝乃枭雄心态。”

“不管白猫黑猫,能抓住老鼠的便是好猫,事急宜从权。”

萧业微微一笑。

“何为良知?”

文昌帝君又问道。

萧业道:“本心无善无恶,但知晓善恶,有所求,一以贯之,心无内外,贯通天地,即为良知,良知人人有,如人饮水,冷暖自知。”

“诸位都看看罢!”

文昌帝君手一指,大罗心经分化为四道,分别射入四人眉心。

“哼,歪理邪说!”

片刻之后,吕光毫不客气道。

“哦?”

萧业淡淡道:“其实心学的始祖是孟圣,孟圣曾提出心为道德本源说、良知说和心性天三者一体说,而学生所着的心经,是在孟圣的基础上作了阐述,其心外无物,心外无理,合心、性、天于一心的的心本体论与孟圣一脉相传,故学生决不承认心学是歪理邪说。”

吕光偃旗息鼓!

是的,否定萧业,就是否定孟子!

其实吕光算不得大儒,生前是后凉开国君主,戎马一生,哪有时间精力着书立说,论起在学术上的造诣,远远比不上前世的萧业。

他是因保境安民有功,尊崇儒学,才得以位列文英殿。

文昌帝君那威严的目光一扫,便道:“大罗心经别出枢机,颇有可取之处,此子能化文气为才气,亦是他的本事,虽文气出于儒门,取一分,少一分,但朕岂无容人胸襟,今此子欲习儒门神通,诸位意下如何?”

这话已是代表同意,询问只是走个过场,诸葛亮与张良相视一眼,齐道:“善!”

“可!”

吕光略一迟疑,也点了点头。

“且慢!”

张仲却是唤住道:“陛下,此子神魂有异,臣怀疑乃是修士!”

“哦?”

殿内目光纷纷看去。

果然,萧业是以魂体出现在文英殿,凝实无比,隐有宝光绽现,确实不是寻常士子的魂体。

萧业心里格登一下。

文昌帝君问道:“汝可是修士?”

“是!”

萧业硬着头皮承认。

文昌帝君又道:“汝既为修士,如何考得功名?”

萧业道:“文气乃是众生愿力,而才气源于心识,学生自作出心经,将文气转化为才气之后,修行已无障碍。”

诸贤能纷纷现出凝重之色,目光微闪。

文昌帝君也是目光低垂,手指缩于袖内掐算,不片刻道:“儒门神通,不传修士,汝既自悟大罗心经,朕也不为难你,去罢!”

萧业心里一紧,门户之见,门户之见啊!

在他想来,文昌帝君是担心儒家神通流传到修士手里,如虎添翼,而儒门中人不修法,肉身虚弱,难免处境不利,长此以往,怕是儒门都未必能存在。

“小友,我送你离去!”

诸葛亮伸手示意。

萧业心知已成定局,拱了拱手,随诸葛亮出殿。

殿外是仿如无穷无尽的台阶,诸葛亮领着萧业一阶阶的往下走,来到台阶的尽头,又从袖里,取出一册书卷,递过去道:“此乃兵法二十四篇,便赠予你,此阶再踏下一步,即可还阳,望你在阳间,莫悖初心,好自为之。”

说着,深深看了萧业一眼,身形徐徐消散。

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