处理教会的问题也有一段时间，在这些形形色色复杂的过程当中，管梦婷最深切的体会就是，你永远也想象不到一个人因为什么不信主。
这里说的“因为”意思是指理由，就是自己找的借口。
这一次碰到的事情又是全新的。
管梦婷作为教会的辅助，经常要帮助牧师处理一些信徒之间的矛盾。
但这一次的矛盾，她觉得十分奇怪。起因是因为教会里面新来了一个爱狗人士。
“我觉得你们这样说是不对的。你们说人和动物不一样？”
“我们的意思是说，人和动物的构造不一样，人有良知，不是说动物没感情。良知是神放在人里面的，所以才会有道德，有灿烂的礼乐文明。”
“但是从我跟动物接触的经历来看，动物是有良心的，而且喜欢美的事物。人的道德只不过是人制定的一系列对于人的规则，动物不用遵守人的规则，当然不能用道德衡量。”
“不，是有差异的。喜欢美不一定是道德。道德是合于道的规则，人因为有道德才有修道的可能。而动物无法通过这种自修而提，那些成精的修炼的动物是另一个群体。”
这熟悉的思路，让管梦婷瞬间停下了脚步，然后她就看到了一个熟悉的人。
清风啊，真的很长时间没有见了，没有想到她又跑到这里来了。
管梦婷总觉得但凡是有些异教的东西，清风就喜欢插嘴。当然，她在这个方面确实是比其他人更有发言权。
一旦有清风在，这个话题就会变得比较有意思。
所以管梦婷静悄悄地在她们后面坐下来。
“比如动物一般都不是一夫一妻制。但是道规定了一夫一妻，其他属于淫乱。这只有人能遵守。”
清风这句话严格意义上讲是可以杠的，不过管梦婷保持沉默，因为她想知道这两个人到底在争什么。
“谁规定必须一夫一妻？两个人相爱在一起，难道是淫乱？圣经里边很多一夫多妻，甚至隔代。”
“这是后面有了罪了才有一夫多妻。一些法利赛人想试探耶稣，就来问祂：‘男人可以休妻吗？’耶稣反问道：‘摩西怎么吩咐你们的？’他们说：‘摩西准许人写休书休妻。’耶稣说：‘摩西因为你们心硬，才给你们写了这条诫命。太初创造时，上帝造了男人和女人。因此，人要离开父母，与妻子结合，二人成为一体。这样，夫妻不再是两个人，而是一体了。因此，上帝配合的，人不可分开。’这里很显然就说了，上帝的意思是要一男一女在一起。”
“我还没有读到这里。”
“人可以做很多事情，但是有些事是受神祝福，有些是有后果的。亚伯拉罕娶妾生子，结果妾那边所有的后代一直和妻子的后代作对，一直到今天才慢慢缓解双方敌对关系。很多事情结果是长期的，不是短期。”
“但是并没有证据证明造成这种情况是一夫多妻引起的啊。”
“神造世界最初的律，是神眼中最好的，人可以选择最好的，或者不要最好的。选择最好的就得到祝福，不要最好的就会有各种各样的后果，是人没法想象的。”
“你说的意思我大概能明白，神的确不喜欢一夫多妻。但是我的问题是，我还是觉得动物和人应该平等。毕竟动物也是生命。”
管梦婷听着这两个人的辩论，从头到尾都没有说过一句话。
清风争辩到后来觉得实在没有什么话可以对这个人说，然后她头一回就看到管梦婷坐在后面。
“你居然在这里？你也过来说说嘛。”
“这个问题我觉得没什么好说的，我对动物没有做过很大的研究。我只知道圣经里面提过动物的魂下降，人的灵上升，具体什么意思我不太清楚。”
那个提问题的人也没有太大的兴趣了，他拱了拱手说道：“谢谢，我暂时没问题了。”
等那个人离开，清风才跟管梦婷抱怨：“刚刚那个人自己家养狗，他对狗有种执念，我在帮他破除他的执念。”
管梦婷摇摇头：“我还是第一次碰到这样的人，看来他就是因为这个捆绑所以不能信主。或者说，这就是他不信主最大的理由。”
“怎么会这样啊？人跟动物怎么会一样呢？”
“这是你的想法。人在罪中的时候根本不知道自己在做什么。”管梦婷说的不是别人，而是她自己。想到以前醉生梦死的生活，她现在都觉得很耻辱，真希望有一天这个黑历史可以被抹掉。当然，其实神已经抹掉了她的黑历史，不再纪念她的过犯，只是她对这些事印象太深了。
“难道我们就要看着他，因为爱他的狗眼睁睁地走向地狱？”
“那你有什么好办法呢？”
“好办法倒是没有。”
“那就放手让主做吧。我们其实没有多少能力，如果不是上帝亲自动手，我们什么也做不成。尤其是改变一个人根深蒂固的观念。”
“你说的对。但是我还是想问，现在要怎么办。”
“祷告。等。”管梦婷的答案简单到只有三个字。
说完这三个字，她自己就走了，因为她知道清风还不能明白，如果她再留在那里，清风还得拽着她东问西扯。
因为家里的宠物而进地狱，这实在是非常扯的事情，但是没有办法，对于人来说，即便碰到这样的人想要挽救他，人也是毫无办法。
人跟人都是因为三观一致而聚集在一起，人家的三观跟你不一致，强扭的瓜也不甜。扭伤了，到时候别人还得倒打一耙。反正管梦婷觉得这是她自己的经验。
现在管梦婷的记忆力已经有许多人，有时候想到这个就为这个祷告，有时候想到那个就为那个祷告。
她清清楚楚知道都是上帝成就的，而她的祷告，只不过是神允许她参与计划中的一部分，使她有机会分享神的荣耀和喜悦而已。